“二月二日，古之中和節(jié)也。今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目曰�！� ————《燕京歲時記》

“二月二日，各村疃社醵錢獻生，謂之'扶龍頭'。提壺汲井水注之，曰'引龍頭'。”————《大同府志》

龍?zhí)ь^農(nóng)歷二月初二，俗稱青龍節(jié)，傳說是龍?zhí)ь^的日子，它是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日，名曰“龍頭節(jié)”。俗話說：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛�！贝藭r，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。

傳說此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當作一項重要的國策來實行。于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，感動了玉皇大帝，于二月初二將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說。實際上是過去農(nóng)村水利條件差，農(nóng)民重視春雨，慶�！褒堫^節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來說是好的，故“龍頭節(jié)”流傳至今。

為何理發(fā)折疊

說法一

農(nóng)歷“二月二”是傳統(tǒng)的“春龍節(jié)”，有“二月二龍?zhí)ь^”之說，民間一直有“理發(fā)去舊”的風俗。據(jù)說在這一天理發(fā)能夠帶來一年的好運。因為俗信有“正月不剃頭，剃頭死舅舅”的說法，所以很多人在臘月理完發(fā)后，一個月都不再去光顧理發(fā)店，直到“二月二”才解禁。不過，這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄[1]。

說法二

“二月二”的說法流行于全國多數(shù)地區(qū)。這天民間一直有“理發(fā)去舊”的說法。為孩子理發(fā)，叫“剃喜頭”，借龍?zhí)ь^之吉時，保佑孩子健康成長，長大后出人頭地；大人理發(fā)，叫“剃龍頭”，辭舊迎新，希望帶來好運。有民諺為證：“二月二，龍?zhí)ь^，孩子大人要剃頭�！�

說法三

二月二日剃頭流傳到今天300多年，從1644年清軍入關(guān)開始，官方要求所有男子必須留那沙壺頭，四周沒有頭發(fā)，中間一綹，編上個辮子。漢族人不是這樣，明朝以前，像小孩，十八歲以下的小孩，可以理發(fā)，一般的理發(fā)的時候都剃禿光，光光的，什么都不長，等到過十八歲弱冠之年一加帽子，這頭發(fā)就永遠都不能理了，一直到死都不能理，因為身體發(fā)膚，受之父母。所以漢族的男子是頭上所有的頭發(fā)都要留著，這上面也是編辮子的，盤起來。所以漢族的男子是不理發(fā)的，但是清兵入關(guān)以后強迫理發(fā)，所以老百姓就有這么一個相約，正月誰都不理發(fā)，正月剃頭死舅舅。其實是“思舊”，所以叫“正月剃頭思舊”，后來老百姓就叫“死舅舅”了。